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      2025年08月28日
      第07版:文化周口·書香 PDF版

      紅孩怎樣談散文

      ——《紅孩談散文:散文是說我的世界》序

      《紅孩談散文:散文是說我的世界》 紅孩 著

      ◇肖云儒

      作為朋友,紅孩與我不生也不熟,不新也不老。有次他來西安參加學(xué)術(shù)活動,茶歇時半認(rèn)真半隨意地對我說,我提出散文寫作的“確定非確定”說,與肖兄你早年的“形散神不散”論,倒很可以作為散文寫作理念的一個對子呢。我笑道,五十多年了,“形散神不散”不提也罷,你的“確定非確定”倒是十分愿聞其詳。

      紅孩說,確定,一是指文體的確定,二是指題材的確定;非確定,則指寫作技術(shù)的變化和思想的多變。換個說法,寫作是具有有限和無限的可能的。一部(篇)作品,若寫得信馬由韁,由非確定性的開始到非確定性的結(jié)束,那真是很難得;一位作家,若能由確定性的追求開始,最后進入非確定性的從心所欲的化境,那也不是一件容易的事。

      他評王蒙時說,一個人,人生經(jīng)歷是確定的,而你對走過的人生的思考、體驗和表達則具有非確定性。他引鐵凝的話:散文之河里沒規(guī)矩。散文具有不可制作性,完全可以自由,不受任何約束,河水在確定的河岸中不確定地流淌。

      他說,類型化(即確定性)寫作是創(chuàng)作中不可回避的現(xiàn)象。任何作家都有類型化問題,魯迅有,老舍也有。曾經(jīng)風(fēng)行一時的傷痕文學(xué)、知青文學(xué)、尋根文學(xué),難道不是很好的類型化寫作嗎?類型化寫作可以使作品走向成熟,也可以使作家擁有固定的讀者群。所謂風(fēng)格,就是作家在長期創(chuàng)作中形成的一種模式。一個作家寫一輩子,沒有風(fēng)格是可悲的,有風(fēng)格后沒有了變化,同樣是可悲的。有追求的作家,形成風(fēng)格之后,盡快從“過去的我”走向“今天的我”“今后的我”,就顯得十分必要了。

      哦,原來是這樣。如果說“形散神不散”主要還是從中國美學(xué)的形神關(guān)系來談,“確定非確定”則帶有相當(dāng)?shù)恼軐W(xué)色彩,它是從靜與動、不易與變易、澄澈與模糊這些范疇的交相融通之處來提出問題的。

      《紅孩談散文:散文是說我的世界》是一本生氣勃勃的書,紅孩是個精力充沛的人。集子里的文章,通過緊密追蹤20多年來散文創(chuàng)作的足跡,宏觀評述散文創(chuàng)作的態(tài)勢和脈象,捕捉最新的創(chuàng)作現(xiàn)象(包括網(wǎng)絡(luò)散文),質(zhì)疑冒頭的創(chuàng)作亂象,推介老中青幾代散文家的作品。這是那種非常有溫度的、時刻在場的散文評論。這些文字將會以它的思辨光彩和文獻價值為當(dāng)代散文史提供資料。紅孩的評論顯示出自己獨特的色彩。這些特色來自他對生活和藝術(shù)、作家和作品的理解、感受,更來自他的氣質(zhì)和生命深處。

      他敢于提出新觀點卻不追求驚世駭俗、嘩眾取寵的秀態(tài),許多新見皆是從知人論世、知書論藝中自然引出,從自己的和作者的創(chuàng)作實踐體悟在兩相酬對中自然引出。他提出散文寫作的“確定和不確定”說;提出散文和詩是“說我”的世界,小說是“我說”的世界;提出散文的非對稱原則、散文要陌生化、散文是結(jié)尾的藝術(shù);提出散文要從文字出發(fā)。文學(xué)、文化大體是一回事,又不是一回事;提出要讓熟悉的生活充滿詩意。不能做這一類,要做這一個;提出讓評論家捉摸不定的散文家是好散文家,三五句能說清的反倒不是大家;提出沒有故鄉(xiāng)的人寫不出好作品,每個作家都需要屬于自己的氣場、生活場和心理場,只有在這樣一個環(huán)境中,靈魂才能安靜下來,才能找到寫作的最佳狀態(tài);提出名家一定要有名篇,名家總是和他寫的經(jīng)典作品相聯(lián)系,因而要重視單篇散文的推介獎勵,等等。我說紅孩新見迭出,恐怕沒有人不同意。

      他善于在評論中發(fā)揮逆向思維,敢批評、敢碰硬、敢亮劍,給散文批評注入了一股新風(fēng)。敢指名道姓批評是因了評論家的責(zé)任和勇氣,更是因了為人為文的坦誠和率真,加之時時糅進一點幽默,讀來毫無凌厲之感,倒顯出了熱絡(luò)和親切。我為此喜歡上了紅孩,這是個可以深交的人。他推敲文化散文、大散文、行走散文、新散文這些關(guān)聯(lián)著名家且已被散文界認(rèn)可的提法。他痛陳散文“八怪”的亂象。他思考散文創(chuàng)作文史資料化、哲思化、隨筆化、小品文化、游記化是否有利于發(fā)展。

      紅孩的散文理論和評論常常以人在事中的真切感受為出發(fā)點,對年度的或某個時期或某種類型的散文創(chuàng)作扒梳整理。在梳理中歸納,在歸納中分析,在分析中深化,時時有獨到見解,常常能總攬全局。“創(chuàng)新,創(chuàng)新,創(chuàng)新”,是他二十年來有增無減的吶喊。他的評論思維和評論文字“從不裝腔作勢、叫賣新詞,更不成天背著主義捉弄人,能讓最普通的散文愛好者看明白”。紅孩一把甩掉了,或者說從來就沒有穿上過學(xué)者、精英和紳士的大氅,他從講壇上走下來,身著休閑裝,在散文的草坪上輕松地溜達著,亦莊亦諧地說自己想說的,那是摯友相見,推心置腹,時不時有激情流淌,時不時有智慧閃光。隔三岔五,還撒上一星半點幽默的胡椒面,讓你大快朵頤。

      紅孩從事散文理論研究,本身又是一位知名散文家。大家都感到當(dāng)代散文理論滯后,內(nèi)里原因多多,有一點恐怕是許多研究者沒有散文寫作的親身實踐,理論不免空對空。紅孩不同,他大批量地寫散文,大批量地編輯、評論、研究散文,大批量主編出版大型散文書系。每項工作都干得風(fēng)生水起、津津有味,都有“舍我其誰”的崗位意識和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。他將職業(yè)、事業(yè)、文化責(zé)任和生命追求熔冶一爐,幾十年來就這樣苦并樂呵著。擺在面前的這本書分明是散文研究評論集,但透過作者所評論的散文現(xiàn)象和散文作品,分明能看到一個辛勞的身影,為寫作、為編輯、為評獎、為講課、為研討采風(fēng)活動、為全國各級散文學(xué)會事無巨細(xì)的工作馬不停蹄地忙碌。散文是“說我”,說自己的,評論則是“說他”,說人家的。但紅孩在說別人的創(chuàng)作時,如此恣意而盡興,不經(jīng)意中便說出了自己,說出了一個生命力和創(chuàng)造力都蓬勃得讓人羨慕的紅孩。這個紅孩果然功夫了得、智慧過人,敢說敢想、能寫能干,活靈活現(xiàn)地讓我們領(lǐng)略了一回《西游記》中那個從天上折騰到地下的“紅孩兒”的風(fēng)采。

      也許正是這種潛沉于散文事業(yè)和散文創(chuàng)作深處的多方面的實踐,使得紅孩的評論文字有溫度、有個性、有生命感。(節(jié)選)

      肖云儒 著名文化學(xué)者、作家、書法家,1961年上大學(xué)時發(fā)表《散文貴在形散神不散》。

      紅孩 文藝評論獲得第二十二屆中國新聞獎,評論獲得第二屆全國冰心散文獎。中國作家協(xié)會會員,中國散文學(xué)會常務(wù)副會長。已出版長篇小說《愛情脊背》、散文集《東渡東渡》《運河的槳聲》、散文理論集《紅孩談散文:散文是說我的世界》《鐵凝散文賞析》等十余部。

      2025-08-28 ——《紅孩談散文:散文是說我的世界》序 2 2 周口晚報 content_281225.html 1 紅孩怎樣談散文 /enpproperty-->